關於本寺

國相寺的故事

A story of Kokusoji

本寺的歷史可追溯至約360年前，江戶時代中期的萬治年間，由開山開基日勝上人與等覺院日序上人創建，最初是佐賀縣小城市勝妙寺的隱居寺。由於明治42年（1909年）本堂遭火災燒毀，詳細的記錄並未留存。然而到了大正11年（1922年），正憲院日泰上人重建了荒廢的寺院，奠定今日的基礎；昭和35年（1960年）在其長子靜明院日完上人的努力下，本堂以當時罕見的鋼筋混凝土建築重建，融合了印度「佛舍利塔」與希臘「帕德嫩神殿」的樣式。 現在則整備了山門與佛子會館等境內設施，寺院面貌煥然一新。本堂內以一尊四士為中心，並供奉九州規模最大的鬼子母神，以及大黑尊天、七面大明神、三十番神、北辰妙見大菩薩、清正公等眾多諸天善神。

鬼子母神

KISHIMOJIN

自靈山歸來的鬼子母神

鬼子母神是廣受信仰、掌管祈願與祈禱的神明，其由來深遠。鬼子母神昔日在印度被稱為訶梨帝母（Hariti），是一位擁有眾多子女的母親。然而她性情如鬼般兇惡，會擄走他人的幼兒吞食，因此遭人們畏懼憎恨。釋迦牟尼佛為了使她從過錯中得救，便將她的愛女嬪伽羅藏了起來。訶梨帝母遍尋不著愛女，悲嘆至極，釋迦牟尼佛便訓誡她：「失去千子中的一子尚且如此，何況你吞食他人的獨子，其父母的悲痛又將如何？」訶梨帝母這才第一次悔悟並反省自己過往的過錯。 於是她決心皈依釋迦牟尼佛，並立誓一改過去的作為，成為守護人們的善神，自此立即受到人們的尊崇。本寺的鬼子母神像，所呈現的正是她皈依佛道後不久、從釋迦牟尼佛手中領回愛女嬪伽羅，自佛陀所在的靈山歸來的姿態。這便是尊稱「靈山歸來的鬼子母神」的由來。如今，鬼子母神不僅是守護孩童的神明，更被尊崇為信奉法華經者祈禱、祈願的守護神。

國相寺的大樟樹

Camphor Tree

樟樹又名「奇木」（kusushiki），枝幹向四面八方伸展，其巨大的規模令人彷彿置身森林之中。自古以來，樟樹在神社與寺院中便被視為神木，是人們信仰的對象。 本寺的樟樹據說樹齡約800年，於鎌倉時代在此地扎根，此後歷經天災考驗，至今仍保持著雄偉的姿態。本寺創建於約350年前，而這棵樟樹雖位於境內，卻早在450餘年前便已矗立於此，展現其威容。國相寺的樟樹現已被指定為佐賀市天然紀念物，自古以來便有眾多信眾前來參拜。本寺將其視為神木悉心守護，約230年前開始在樟樹旁供奉稻荷神，其後便以「楠森經王稻荷大明神」之名供奉於御堂之中。樟樹也蘊含著「即使成長緩慢，最終必能大成」的教誨，樟樹的成長值得我們學習。 此外，也有人能感受到神木樟樹（奇木）所散發的靈氣，近年來作為能量景點，參拜者日益增加。